《双鹤听泉》即琴曲《双清》之引,又名《听泉吟》、《听泉引》,最早见录于《文会堂琴谱》。岭南派《双鹤听泉》传自《古冈遗谱》.其不同于《文会堂》的谱本。
乐曲短小古朴,表现出高人雅士在深山清泉之间,怡然出世的意境。
“水中鸥鹭,山中野鹤,或息机于沙洲,或怡情于泉石,维不受人世樊龙之苦,逍遥于山水之中也......。”《双鹤听泉》极有可能是宋朝石扬修创作的《猿鹤双清》之序曲,后来改称之为《双泉引》,表现出古代文人超然出尘的清高思想。分为两个乐段加上尾声共三部分,全区简洁精练,令人心旷神怡。《琴学初津》云:盖小曲之传.必有妙义.勿嫌其小而轻弃之。
古琴曲《双鹤听泉》为我们呈现了这样几幅动态风景:深谷云林处,雾气缭绕,山谷流溪。山上的溪水汇到一起形成一个小瀑布,瀑布下方有一潭碧绿的水池。不知从什么地方飞来两支仙鹤,也许是被这雾气缭绕的仙境吸引,或是听到潺潺流水声……。它们在这里畅怀痛饮,展翅高歌,自由自在、无拘无束地戏耍,在碧池上方飞舞盘旋……,之后远去,留下空谷回音。这是作者心中的仙景。他抚琴的同时,幻想自己化成一只仙鹤,在这样的仙景中戏耍,忘掉所有痛苦烦恼!
无论是什么社会层面的人都会产生涉及人生凄苦、世间沧凉、孤独忧郁或生命短促的感受。在文人雅士那里,为了逃避这些痛苦,他们总是寄情山水,回到自然,回到山林泉壑的深处寻求超然——心灵的自由!
在这里就以最抽象的音乐,向人们呈现了这样的风景画面,暗示作者的逃逸心情。